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梦里故宫
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（一） 故宫的修建历史见证中国兴衰
1368年，明太祖朱元璋建立明朝，定都南京。但他的第四子朱棣夺取统治权后把都城迁往北京。这跟当时政治、经济、文化中心的东移、北移有关。元朝以前，各朝的都城大多在黄河中下游徘徊。后来，元朝统治者将隋朝的大运河东移，且将原先曲折的河道修复成较直。增进了南北方经济文化的交流，从而促进了大都的繁荣。
明成祖朱棣于永乐元年从全国各地征调大批员工进京进行营建北京城的工作。永乐五年（1407年），朱棣派泰宁候陈主持北京故宫的修建。但据史料记载，实际上管理工程的是朱棣的亲信太监阮安和公部尚书吴中。
修建紫禁城，对皇帝来说是一件天大的喜事但对全国的劳苦大众来说，是他们的苦难！朱棣每次征10万工匠，100万民夫，轮流服役经历十几年之久。当时修建紫禁城的材料，都是来自全国各地的上品。今天，当我们看着紫禁城的重重殿宇，层层楼阁，我们难道不觉得这是劳动人民血汗和智慧的结晶。
永乐朝以后，很少有封建王朝对紫禁城有所修建。到解放前三十多年，由于连年的战争和国势衰败，原本富丽堂皇的宫殿已满目疮痍。故宫经受了几白年的历史沧桑，民国初期政局动荡变故尤其是日蔻侵略以及国民政府抢运部分文物到台湾，1949年傅作义将军依然接受和平改编，为保护故都功不可没。直到新中国成立后，政府专款修缮，才使这座千年古殿恢复原有的生机，并开辟为故宫博物馆不断充实大量文物对外开放。
“紫禁城”这个名字的由来也是有一段历史的。封建社会时期，皇帝自称天子，几天地的儿子，而天地所居的天宫叫做“紫宫”。明清时期的故宫守卫森严，严禁人民入内及靠近，故被称为紫禁城。
（二）故宫概况反映中华帝国往日风彩
北京故宫占地面积72万平方米，有房屋9999间，建筑面积将近16万平方米。故宫四面都各有一门，南面有牟门，北面有神武门，东面有东华门，西面有西华门。
故宫由前朝与内廷两大部分组成。前朝以象征皇权的三大殿——太和殿、中和殿、保和殿为中心，东西文华，武英二殿，是皇帝发号司令和举行重大典礼的地方。内廷有前清宫、交泰殿、坤宁宫，御花园以及东西六宫。东六宫之东还有皇极殿、宁寿宫，西六宫之西还有慈宁宫等宫殿，是皇帝处理政务，及皇家居住的地方。
（三）宫廷购置展示帝王豪奢腐朽生活
明代14个皇帝，清代10个皇帝在北京故宫居住过。他们在这里享受帝王生活，生儿育女；发号司令、统治全国。他们主宰着国家命运的兴衰，掌握着社会的治乱，左右着臣民的生死。他们操纵着一切。
清朝的康熙帝，勤政爱民，有所作为，是治世之帝，为后人所称道；明朝的嘉靖帝残暴狠毒、作恶多端，死有余辜，差一点被宫女勒死；明朝崇祯皇帝胆小如鼠，在农民起义军攻破京城时，竟逃出紫禁城上吊自杀；清朝的光绪皇帝虽然有为国效力的满腔热情，但终生受制于保守势力，谈何富国强兵呢；清朝最后一个皇帝溥仪虽少年时就登基，但却是一个遭人鄙视的傀儡皇帝，辱国丧权。
中国的封建社会曾出现过鼎盛繁荣时期，但到了明清，却逐渐的走向衰落。这跟统治者的昏庸无能、穷奢极欲是分不开的。清朝光绪皇帝大婚之时，清朝社会极度黑暗，人民处于水深火热之中，天灾人祸接连不断。当时，中法战争、中日甲午战争的战火刚刚熄灭，少数民族和各省区帮会起义此起彼伏，劳苦大众正挣扎在死亡的边缘线上。然而，昏庸的清朝统治者竟置人民的生死于度外。甲午战争前后慈禧太后举办六十大寿和给光绪帝筹备婚庆，全国上下加紧了搜刮民脂民膏的行动，一次婚礼的花费竟达五百五十万两白银，铺张浪费惊人。这与慈禧所说的“体念民艰”、“爱惜物力”、“躬行节俭”等冠冕堂皇的话背道而驰，紫禁城，这也会因此而黯然失色不少吧。
（四）宫殿布局映衬无上皇权
北京故宫是封建礼教宗法的象征，它代表着帝王的权威。宫殿内的很多建筑装饰都是和皇权有关的。像太和殿前的月台上摆的铜鼎、铜龟、铜鹤是大典时用来焚香的，含有江山永固之意；月台上的日暑和嘉量，是用来象征皇权的；太和殿内的金色九龙宝座则象征着帝王惟我独尊的地位；皇宫内的屋顶用黄琉璃瓦，三大殿台基高达8米以上，大门门钉数目最多，这些都是帝王九五至尊的表现。这样的例子举不胜举，我就不再一一列举了。这些巩固皇权的建筑难道就不能引起我们的一点思考嘛？既然每个皇帝都希望自己的帝业能传千秋万代，为什么不勤理朝政，爱民如子，使国力强盛，使紫禁城焕发它应有的光彩呢？却腐败无能落得国破家亡的悲剧。
（五）展望未来
历史是一条长河，逝者如斯，多少次改朝换代，历经沧桑，故宫愈发显现出它的光辉。故宫的确越来越具有其独特的魅力了，它将成为我们民族的象征。故宫保存的如此完好无缺，的确是最宝贵的历史遗产。我们相信，故宫这座东方艺术宝库日益闪现出璀璨耀眼的光芒。
在世界著名古国中，巴比伦的宫殿早已荡然无存，世界七大奇迹之一的“空中花园”也只不过是在书中的描述，古希腊、古罗马的宫殿也只剩下废墟，只有中国北京的故宫在近五个世纪的熏染融蚀后还散发着它原有的古朴的容光。不能令我们为之骄傲，为之自豪！
