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玻璃内外谁是主角?——看也夫与海容天天的橱窗生活秀(798艺术节)
文章引用:
(带孩子玩的,推荐《新玩意-朝阳公园的水上行走球》)(5月3日去了摇滚MIDI音乐节=>《摇滚MIDI音乐节现场(1)-感受躁动与青春》,一共有四篇文章,200张现场照片,有躁动,有青春,有美女,有帅哥) (还有五月一日去朝阳公园流行音乐节的照片,感兴趣的可以来看看) 早晨一起床,就看到了博博客上发布的有关798艺术节的文章,于是上午趁热前往,也亲眼见识了声名远扬而且形象具有很好网络认知度的海容天天、以及同样声名远扬但形象知名度还不如距他们橱窗100米外那个赵半荻的也夫。 说实话,本来是看个热闹,不准备发这些照片和这篇文章的,因为大体感觉这其实是“网络红人”而非博博客一贯提倡的旅游生活,但挂上了798,挂上了行为艺术,这次橱窗生存实验尽管还是有些可疑,但也算是一个独特的体验。同去的朋友说,看看海容天天的真实面容,再回去翻阅一下她在西单天桥上那“著名一裸”;看看也夫的生活状态,再想象一下他怎样蜗居在大树上,至少是和你黄金周去其他地方旅游或者到什么难找的胡同里吃小吃是一样的——都是追求的一种独特的印象。 没有什么说明,两个中间玻璃相隔的玻璃房子就这么伫立在799。也夫其实很有艺术气质的,至少比那100米开外靠熊猫为标志出名的赵半荻更艺术。而海容天天大家都很熟悉了——如果你说你不熟悉,我想大概有85%的可能性是你比较道貌岸然 看不到什么宣言,只有海容天天这一侧充当换衣间的蒙布上写着“为也夫寻找第二个橱窗妻子”。谁是第一个? 这象征着什么吗?这让我联想起了夫妻间的冷战状态:天天生活在一起,却有一道无形的墙阻隔在中间。你看得到她的内衣,他看得到你喝酒的样子,但大家都只和“他者”说话,墙上还划着日子——不知是期盼这个过程快些结束,还是希望比赛一下双方的耐力? 海容天天基本上不和外界交流,但这只是她表现出来的——我判断。我这么说是因为我回来温习了一下她的裸体艺术(我说是裸体艺术而不是人体艺术是因为在她的行为里地点的选择显然比人体的艺术感更具有震撼力:西单过街天桥,明珠百货商场门前……),同时也发现了她在TOM的博客上对橱窗生活的记录。每天来了什么样有趣的人,她有什么感受都在那里一字一句地写着。 这很有趣。 你在看她,她也在研究你。但这种被研究总比和木子美深交的机会更安全——你的隐私不会第二天成为网络的热贴 说实话,我一直感觉从外行人的眼光看来艺术分为两个层次:第一层是技术,即美术的功底;第二层是创意,这点比较可疑。创意是虚的,不需要也无法认证。比如赵半荻的熊猫系列。但坚持总有成效,无论在艺术还是在日常的工作中都一样。 我在判断他们这个行为艺术的目的时,也在分析他们的状态:可能开始的时候还有作秀的心态,但随着时间的推移,人也疲了,你爱看就看吧,我不再做作——这不会也是这场试验的预期结果吧? 艺术从另一个侧面来划分,也可以分为两个层次,这个理论比较古老的,就是“源于生活·高于生活”。那些洗发水、方便面和啤酒多数属于没脱离生存的信息;而那些情趣内衣、那圣经,则更多体现了橱窗里人的精神状态,值得推敲。 我把这篇文章也加上了“黄金五月”的标签,希望能借海容天天和也夫的热度,把我推上这次大奖赛的领奖席,我实在是比较喜欢那个Ipod了。
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回复:
(北京农民
2007/05/01
)
被人看的感觉。。。。。。真是。。。。。。。
IPOD喜欢:)
(淘淘居主
2007/05/08
)
看了报道,所谓“寻找第二个橱窗妻子”是指海容天天曾经想半途退出,然后“又坚持下来了”
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