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计划详尽,回报丰厚,参加BBKER专访活动计划,巨额奖金等你拿哦! 卢沟桥·宛平城——八百年卢沟晓月
文章引用:
出了宛平城就能看见卢沟桥了,这个已有八百多年历史,北京现存最古老的桥,如今要花上20元才能登临,金、元、明、清四朝代的狮子也被装进了铁栏杆。即便是这样,这里还是有足够的理由上去一趟。要知道,卢沟桥位列包括鼎鼎大名的河北赵州桥和泉州洛阳桥在内的中国古代三大名桥之首,仅这一条就足够了!更何况,八百年的沧桑,你会花多少时间去读?卢沟桥因横跨卢沟而得名,可是大家都知道,这里应该叫“永定河” 啊。原来,“卢沟”是唐朝时对这条河的称呼。追溯这条河的渊源得知:“卢沟一名桑干,为古渭水的一支,源出山西马邑县北,至北京西郊东北流经卢师山之西。卢沟之名始自唐代,因其水混浊,又称作小黄河、墨水河等,因河水经常泛滥,河道迁移不定,故又称作无定河。康熙三十七年(1698年),巡抚于成龙等把卢沟河大加疏浚,并筑长堤防水,于是改名永定河,卢沟之名遂废。现在自河北怀来以上称桑干河、以下名永定河”。桑干河这个名字让我想起丁玲的《太阳照在桑干河上》,说的就是现在怀来附近的涿鹿县土改的故事,好像离博友们去的“鸡鸣驿”不太远啊。 说远了,让我们回到卢沟桥。在金朝定都幽州(今北京)为中都以前,这里(卢沟桥一带)也是燕蓟地区沿着太行山脉东麓通往华北平原的要津,称“卢沟桥渡口”,只不过那时候只是一些土桥、浮桥、木桥等简易装置。自金主完颜亮于1153年定都中都(今北京)之后,这里成了政治中心,从这里通往华北平原各地的交通更加频繁起来,为了满足需要,金统治者决定修建一座坚固耐久的石桥。据《金史河渠志》上记载,“大定二十八年(1188年)五月诏,卢沟河使旅往来之津要,令建石桥,未行而世宗崩,章宗大定二十九年(1189年)六月,章宗以涉者病,河流湍急,诏命造舟,既而更命建石桥,明昌三年三月(1192年)成,敕命曰广利”。这就是卢沟桥的诞生,这个姓“完颜”的总让人想起金庸的射雕英雄传,恐怕就是这个时代背景吧!呵呵。如今这里仍然是京西出城的重要交通枢纽,并平行修了好几座桥,卢沟桥只限行人行走了。 这个桥修了12年之久,也不愧是建筑史上的精品之作,其建筑之宏伟,设计之精巧,艺术之精美堪称当时之最。其中桥墩和基座的设计是当时了不起的创举。这包括“石造联拱”、“铁银锭榫”和“斩龙剑”。 石造联拱,是指整个桥体都是石结构,每一桥墩都肩挑两拱,拱拱相联,构成一个整体,共同承受整个石桥的负重。卢沟桥共计11孔,全长266.5米,桥面宽8米,为华北最长的古代石拱桥。 铁银锭榫,是指桥墩、拱券等关键部位,石与石之间,都嵌以带棱带角的铁银锭榫,把两石紧紧地连在一起。 斩龙剑,是指桥墩迎水面砌作分水尖,尺寸较大,约占整个桥墩尺寸的十分之四,外形像一个尖尖的船头。在分水尖上还安置了一根约26厘米边长的三角铁柱,以保护桥墩,人们把三角铁称为“斩龙剑”。它的作用是为抗击洪水和冰块的冲击,因为永定河自怀来以下经过高山峡谷,水流十分湍急,而卢沟桥正当其冲,再加之每当春季上游冰雪溶化,水势猛涨,河面上又有大量冰块顺流急下,撞击桥墩。另,桥墩出水一面砌成流线型,状如船尾,减少水流对桥孔压力。 据《帝京景物略》上记载,“万历十五年,阴霖积旬,水滥发,居民奔桥上,数千人见前水头过桥且丈,数千人喧号,当无活理,未至桥,水光洞冥照有巨神人向水头按,令下伏,从桥孔中去”。这些虽属神话,但“石造联拱”、“铁银锭榫”和“斩龙剑”的运用,在当时的确是一个了不起的创造。使得这座石桥在波涛汹涌的“小黄河”中屹立了近八百年,而桥的基础从来没有重修过,经试验:这座古桥有较大的承载能力,曾通过429吨大型平板车而无恙。充分体现了我国古代劳动人民精湛的建桥技术。 另一特别之处便是桥两侧栏杆上无数的“狮子”。建成时,桥上石栏望柱共有281根,柱高1.4米,柱头刻莲座,座下为荷叶墩,望柱中间嵌有279块栏板,栏板内侧与桥面外侧均雕有宝瓶、云纹等图案。柱顶雕刻有大大小小众多的石狮,据古书《从海记》中说:"桥柱刻狮凡六百二十有七"。这些石狮蹲伏起卧,千姿百态,生动逼真,极富变化,堪称石雕艺术的精品,而整座桥就是石雕艺术长廊。 在卢沟桥东广场南侧一组雕塑描绘了当初修建时的艰辛。 桥修建完成约100年之后意大利人马可波罗亲历此桥,在所著的《马可波罗行记中》有这一段精彩的描写:“河上有一美丽的大桥,各处桥梁之美鲜有及之者……建置甚佳,老实说,它是世界上最好的、独一无二的桥……”。从此,卢沟桥名播海外,甚至在外国人眼中这就叫“马可波罗桥”。为了纪念马可波罗推广有功,现宛平城内准备修建一座“马可波罗宾馆”。(呵呵,这是我杜撰的,如果你们看见马可波罗宾馆,就一笑了之吧!) 经过八百年时代变迁,这些狮子经历了金、元、明、清、民国和新中国几个时期的修补,如今大部分石狮是明、清两代原物,金代的已很少,元代的也不多。而且通过这些融会了各个时期的艺术特征的狮子雕刻,可以展现石雕艺术的发展潮流变换,如今的卢沟桥已经成为一座石刻艺术博物馆。 这座狮子因为长相似蒙古人的特征,而被推断成元代作品。 而这些线条圆润,体型饱满的狮子,称为清代的作品。 在正桥的东西两端起始的位置能看到狮子的造型尤其复杂,大狮子身上有众多的小狮子,而其他位置则或单只雄狮或雌狮带着小狮,千姿百态,大的有十余厘米,小的仅几厘米。因为桥上的狮子太多了就产生了“卢沟桥的狮子——数不清”的谚语。明代《帝京景物略》也有卢沟桥的石狮子“数之辄不尽”的记载。许多游人试图搞清数目,但数来数去,眼花乱,最后只有作罢。1962年有关部门专门派人搞了一次清点,逐个编号登记,清点出大小石狮子485个,至此,应该说是“迷团冰释”了。孰料,在1979年的复查中,又发现了17个,这样,大小石狮子的总数应为502个,今后是否还会发现,谁也不敢来划这个句号。 著名建筑学家罗哲文先生《名闻中外的卢沟桥》一文曾对这些雕刻精美、神态活现的石狮子有过极为生动的描绘:“……有的昂首挺胸,仰望云天;有的双目凝神,注视桥面;有的侧身转首,两两相对,好像在交谈;有的在抚育狮儿,好像在轻轻呼唤;桥南边东部有一只石狮,高竖起一只耳朵,好似在倾听着桥下潺潺的流水和过往行人的说话……真是千姿百态,神情活现。”天下名桥各擅胜场,而卢沟桥却以高超的建桥技术和精美的石狮雕刻独标风韵,誉满中外,实属古今世界上一大奇观。 桥的两端拦板尽头,东边雕着伏地的石狮,西边雕有垂首的石象,用头顶住了最后的石栏杆,形态古朴,收到了极好的实用效果,象征着大桥固若金汤,坚实无比。 在卢沟桥两端入桥口的两侧,有四根石制的华表和四块石碑。华表形式与天安门前的华表相似,但在雕刻与装饰上有所不同。上置石狮的方向,桥东者向东,桥西者向西。石碑高大雄伟,雕刻精良,东西二侧遥相呼应,为壮丽的卢沟桥增色不少。 “康熙重修卢沟桥碑”,位于桥东马路北侧。碑文记载了康熙八年重修卢沟桥的情况; “乾隆重葺卢沟桥碑”,在桥西马路北侧雁翅桥面上,碑文记叙了乾隆五十年修葺卢沟桥的经过; “乾隆题察永定河诗碑”,在桥西头雁翅桥面北侧,下为须弥座,座上雕刻精美的二龙戏珠图案,碑身的四周刻有二龙戏珠组成的图案。这座碑的碑亭平面为正方形,基台用石砌成,四角立汉白玉石龙柱四根,柱上刻盘龙、山石和波涛云气,刻工精致,柱子之间有石额仿相连,上雕花纹; “卢沟晓月碑”,在桥的东面雁翅桥面的北侧。碑上刻有乾隆所写的“卢沟晓月”四字,并刻乾隆所作卢沟诗。碑的雕刻华丽精良。两侧及四边雕刻有二龙戏珠组成的图案,为凸起的半圆雕。碑首形式较为特殊,为一个四柱式的宝盖顶子,上冠圆形宝顶。碑的形制与北海琼岛春阴碑、颐和园万寿山碑的碑首相似,碑亭同乾隆题永定河诗碑碑亭相同。这种造型和雕饰,在北京独树一帜。 古时卢沟桥也是送别人行的地方,和西安的灞桥一样。都是离京送别之地。“鸡声茅店月,人迹板桥霜”,自古多情伤离别,怎么能不给人留下深刻印象呢?古代许多文学家在这里送别友人留下了怀念的诗篇,如金赵秉文《卢沟》诗中写道,“落日卢沟沟上柳,送人几度出京华”。元代剧作家关汉卿被朝廷驱逐出大都的时候,王实甫和许多朋友送他到了卢沟桥头,依依惜别。传说每当五更天晓、月儿西沉之时,别处所见到的月色均不如卢沟桥的月色佳美妩媚,因此在金代即被称作“卢沟晓月”,被列入燕京八景之一。 “卢沟晓月”是“燕京八景”之一,看晓月要在黎明时分,站在古桥上,凭栏远眺,西山叠翠,月色妩媚。这有关卢沟晓月的传说故事还多着的呢。相传这卢沟桥上南来北往的主要是朝廷或地方官员、进京赶考的士子、军队、商人等。此处曾为京城西南的第一个歇宿点。留宿的客人,一觉醒来,已经是鸡鸣三遍,洗漱登程,首先感觉到晓月当空,道路明亮好走。于是策马扬鞭,伴随着马蹄碎步敲击桥面的得得声,悠然上桥。抬头遥望,东方露出了鱼肚白,天空倒挂着残月,大地好似披着一层银霜。此时方可真正体会到“卢沟晓月”之意境。 还有一个关于卢沟桥的歇后语是:“卢沟桥过骆驼——早晚多”。这是因为过去北京的运输工具主要靠骆驼,而卢沟桥又是北京西南的咽喉要路,那时从卢沟桥进城到广安门要半天的时间,这样从房山一带进京的骆驼驮子,一般都在头一天傍晚赶到卢沟桥头的宛平城,第二天一早起程,中午赶到广安门,然后进城卸货或作买卖。从北京南下的骆驼驮子也要赶在傍晚前、住在宛平城,第二天早晨再继续南行。所以卢沟桥头每天早晚都响着络绎不绝的驼铃声。 “出了关厢到湾子,小井大井见卢沟。卢沟桥上歇个脚儿,三十里地到良乡。……”这首童谣,就是说的卢沟桥是商贾通衢的要道。如今卢沟桥东广场北侧的一组雕塑说的就是这个盛况。 卢沟桥800年来从来就没有冷清过,1937年“卢沟桥事变”又让这里震惊中外,从此这里除了送别和启程的“卢沟晓月”,还有缅怀先烈的人们桥侧肃然的身影。 请看另两篇:卢沟桥·宛平城——英雄光辉下的宛平城 卢沟桥·宛平城——宛平城里寻古迹 |
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