



要看规模宏伟、结构完善的古代佛寺,非苏州西园莫属了。
西园是西园戒幢律寺的简称,在苏州一带都这样称呼它。它创建于公元1264至1294年间,即元世祖忽必烈时期,名归元寺。到16世纪初,东园即今留园园主徐泰时,把寺改成宅园,称为西园。后来,他的儿子舍此宅园又恢复为寺庙,取名复古归原寺。明末,崇祯皇帝时,当家和尚为弘扬律宗,改寺名为戒幢律寺,但老百姓一直俗称它为西园,或西园寺。清末,1860年太平天国攻占苏州时,此寺被烧毁。1869年开始重建昔日殿堂和约八百尊金壁辉煌的佛像,一直完整保存至今,成为江南名刹。
跨过智慧桥,就到达西园的大门口了,露脸照
寺院朝南,山门前古木参天,一直沿伸到上塘河边的迎客码头,河旁一座古老的石柱瓦顶木牌楼,上书“敕赐西园戒幢律寺”,为清末留园园主的儿子、清朝邮传尚书(
相当于现在的邮电部长)盛宣怀之手书。
一进门正对着三门并立的天王殿,中间的叫正山门,比较高一大些;东面的叫东大门,西面的叫西大门,也叫三解脱门。因天下名山藏古寺,许多寺院建于山上,所以也称“山门”。山门是佛教界与老百姓的俗界的分界线,寓意进了山门之后,要尊重清规戒律,遵守寺规,注意僧俗有别,不得喧哗吵闹。
殿内禁止拍照,只能口述了。
进入天王殿,正中佛龛中供奉着一尊木质贴金的佛像,袒胸露腹,笑容可掬,就是民间所说的大肚弥勒佛。弥勒,是梵文Martreya的音译,是佛教创始人释迦牟尼的既定继承者,所以也称未来佛。在苏州西郊灵岩山寺的天王殿内供奉的就是弥勒菩萨的正身像,正襟危坐,衣帽端正,面容庄严。
东西两边的四大天王塑像,民间称他们为四大金刚。相传,世界中心有座须弥山,山有四峰,各护一方天,由四大天王镇守,按南东北西方向依次为:手拿宝剑的叫南方增长天王;似在弹奏琵琶的叫东方持国天王;手持混元珠伞的叫北方多闻天王;手绕苍龙的叫西方广目天王。四大天工手下有三十二天将,即每人手下有八位天将,各守一方天,天分九层,正好是三十六之数。四大天王各执一法器,以剑的锋利、琵琶须调音、伞寓意司雨、龙身有鳞要顺着去抚摸,取其谐音,象征风调雨顺,这样就能五谷丰登、国泰民安,因此为大家喜闻乐见。
绿树婆娑的庭院,十分宽敞,中间一泓池水,过香花桥就直通大雄宝殿。大雄宝殿屋宇宏伟,佛像法器金碧辉煌,三尊巨佛庄严慈祥,眉如新月,目似一泓秋水,流露出关注人间和洞察一切的智慧光芒,是美的理想化身。
正好遇到和尚们的课诵时间,游客是禁止入内的。
所有的和尚还有信佛的人,在大殿中!@#¥%……&×
,有的直接背诵,有的照书宣读,有的在打哈欠,还有爱干净的,在垫子上放一块布,磕头的时候用
也有很多信佛的凡人在这里课诵。
在大雄宝殿的左侧,就是西园最有名的罗汉堂了。
罗汉有三个特点:一是没有烦恼,无贪欲之念;二是不受轮回之苦;三是受天人供养。
罗汉堂的第一进两侧佛龛内陈列着八十四尊,这是按观音大士的大悲咒中的84句咒语刻成的,一句应一佛像。
在一个圆形门框里面,供奉的是全身千手干眼观音像,四个身体各面向一方.每一方各有250只手,每只手掌上都有一只眼睛,象征着观音菩萨能观察到四面八方,救度一切苦难众生,手快眼快,眼到手到。
五百尊真人大小的金身罗汉沿墙壁面对面排列,每名罗汉背后墙上都有名号牌,在这里可以数罗汉,方法是:在堂内任选一罗汉为起点,数到自己的岁数为止,看罗汉的名字,到隔壁的工艺室请罗汉卡,卡上有你的本命年运势走向开示偈。
穿过回廊,就来到了西部花园。
园中水池明净,四周亭台馆榭。六角形的湖心亭造型优美,有曲桥贯通两岸。
路上遇见了探亲访友的,偷拍了两张
放生池中养有稀有动物大鼋,寿命已有四百岁。
池中的动物已经不害怕人类,在这里,没有人侵害他们。
苏州西园兼具佛教文化和园林之美,反映了苏州的历史渊源与文化积淀。游园一圈,真的可以净化心灵,随缘而喜。
好!![]()
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你好我也好
大家好才是真的好。
怎么没看到你的专访申请贴
没来的及写申请,走的仓促,只给俱乐部发了个留言,就把旗子寄来了,能算专访吗?我也不太懂......
哈哈,又看到博博客的黄色旗子了!
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这么好的字,这么好的照片,不是美女写不出来拍不出来!真好!
你说的真好!!!
美女的大墨镜能摘了吗?????
下次照的时候摘