神山冈仁波齐峰转山攻略二

外圈转山行程

第一天 (22千米，约10小时)：塔钦往西5千米一入口(这里的竖旗广场立了一柱20米高的经幡)一6千米一河边(河对岸山坡的寺庙可供住宿)-15千米一寺庙(住宿)。
第二天 (22千米，约8小时)：寺庙一4千米-天葬场一4千米一山坳玛尼堆(海拔5700米)一4千米一河边-10千米一寺庙(住宿)。
第三天 (9千米，约5小时)：寺庙一6千米一出口收费站-3千米-塔钦
第一天 塔钦一Drirapuk，22千米，约10小时

早饭后尽早出发。向西走不出多远，然后向山坡脚靠近就能看到转山的小道。缓缓地爬高1个小时可到达一个小山坡顶，上面的玛尼堆上挂满了五颜六色的经幡，这里已经可以看见神山了。由此下坡，小道折向北进入拉曲峡谷(Lhachu Valley)，L个小时后来到两腿佛塔(ChoSen Kang-nyi)，这是神山的标志性建筑之一。从它的两条腿之间穿过会得到神的保佑，而有罪的人则无法通过。这里海拔4750米。

佛塔的东面几百米处有一棵巨大的经幡柱(Darboche flagpole)，经幡柱每年4月15日斋会定期更换，这是一个十分隆重的仪式。如果你计划在马年转山，一定不要错过这一天。接下来要沿小路下到谷底，两侧是耸立的红色峭壁。西侧中 部的峭壁上建有Chogu寺(海拔4820米)，初建于13世纪。峭壁下就是Lhachu河，跨过河上的小桥可以爬上这座悬空寺。寺中神坛上方的玻璃柜中有一尊珍贵的塑像叫Ch0gu Opame，来自印度，据说会开口说话。从这里能够看到冈仁波齐极具震撼力的西壁，那三角形的冰壁仿佛端坐在莲花宝座上的佛像。转山道在小桥分作两条，分别沿着Lhachu河的东西两岸。两条道都通向Drirapuk寺，大约还有3．5小时的路程。西岸的路在快到的时候必须脱鞋涉水，沿东岸的路则要稍微远一点。两条路都不陡，但海拔一直在缓缓上升。此时东侧的岩壁挡住了视线，看不到神山。

Drirapuk寺在Lhachu河的北侧，名字的意思是雌牦牛角洞。寺正对着辉煌壮观的冈仁波齐北壁。Drirapuk有住处， 20元／床，人多时只好睡铺在肮脏地板上的垫子。

第一天上路，会觉得比较辛苦，尤其下午山路逐渐倾斜，令人倍感呼吸急促。

第二天 Drirapuk-Zutrulpuk，22千米，8小时

这是最考验意志和体力的一天，要爬高762米，到达整个转山路途中的最高点Dolma La山口，海拔5630米。沿着Dfirapuk北面的峡谷走上2、3天便是印度河的源头，而转山路则是向东，在神山的左侧。路一开始就是一个陡峭的石头坡。小路弯弯曲曲来到5330米的Silwutsel Charnel Ground--一死亡之地，满山坡都是衣服、布条覆盖的玛尼堆。这些代表着一次象征性的死广，信徒们认为滴上一滴血或留下一缕头发效果会更好。

在小路被两旁的大石头所挤迫而变得狭窄的地方，便是罪恶的检验石。据说如果人前世作孽太多则无法通过。走到Siltwutsel的尽头，小道的右侧是圣者米拉日巴(Milarepa)的脚印。这里是Milarepa和苯教的大法师Naro Bonchung斗法之地。相传二人为谁占领冈底斯而斗法时，相遇在卓玛拉(Dolma La)山口的巨石上，为说服对方皈依自己的教派而互不相让。时间久了，石头上都踩出了深深的脚印。遥想这些神奇的传说也许可以让你的转山之路不那么痛苦，不过Dolma La山口仍然会让你上气不接下气，每爬几步就忍不住要找块石头坐下喘上一阵粗气。但别坐得太久，容易感冒。

在Dolma La神秘而有些诡异的气氛中可以休息一下疲劳的双腿，吃点东西，然后开始沿陡峭的碎石小道下山。这一段是整个转山途中最危险的一段，很容易崴脚。难以想象在这样的路上怎么完成一整套磕长头的动作。往下看，山口南面是碧绿如玉的托吉错(5608米)，意为慈悲湖。传说在此湖中沐浴，能洗净身上的污垢和孽障。

下了坡路迹就消失了，只有在一块块褐色的大石上蹦蹦跳跳前行。重新找到小路，再下一个土坡来到Lham Chukhir河谷中。在小路和小河交汇地附近有一块大石头，上面是转山道上的第三处佛祖脚印。河的两岸都有路。东岸的路不像西岸那么泥泞，看神山的视野也更开阔一些，不过你需要踩着河中的石块到东岸，夏季水大时会比较麻烦。经过一个玛尼堆群时，你有机会最后一次近距离地看一眼冈仁波齐的雄姿。
走在河岸上感觉轻松了不少。几千米后，小河转向南，进入另一个峡谷。河岸边的草地上是扎营的理想场地，没带帐篷的人只好沿峡谷走2小时到Zutrupuk寺歇息了。Zutrupuk的住宿条件比Drirapuk要好一点， 20元／床。

第三天 Zutrulpuk-塔钦11.3千米，3小时

早晨起来 参观Zutrulpuk寺(海拔4790米)。M~arepa's Cave(米拉日巴洞)在面北的一间扎仓内，房门并非总是开着，需要找到寺内的喇嘛，最好作点小小的捐赠。

回塔钦的路很轻松。在小河快要流出峡谷进入巴噶平原的地方，河岸变得很陡，沿途经过一些多彩的石头，由红到黄，由黑变紫，这一带叫TrangserTrangmar(金色和红色的石壁)。然后小路拐向右方，沿山脚一直回到塔钦。经过前两天的跋涉，这第三天实在很轻松。

内圈转山行程

内圈的起点也是塔钦。路上所经第一座寺庙是江扎寺。这是直贡噶举派的多杰增巴所建，是直贡噶举的根据地。往西则到了赛龙寺，绕过因揭陀山就到了直贡噶举十三塔。塔中分别供着17位直贡法嗣的法体，自此再向前则回到起点。内圈还要经过两座湖--小噶巴拉湖水呈白色，而噶瓦拉湖水则呈黑色。内转经道几乎没有什么景色可言，转一圈的时间一般可以了。如果不是宗教的原因，不走也罢。

高原反应
塔钦的海拔是4575米，转山过程中最高点多玛拉山口达到5630米。一路走来，也许你已途经数个海拔超过5000米的山口，但你要知道徒步走上5600米和坐车路过5600米绝对是两个概念，因此对可能发生的身体的不适要有足够的重视，先充分了解自己的高山反应情况，以及在高原上的适应能力。

其实到了高海拔的地区，大多数人多多少少都会有一些高原反应。尽量慢慢的行动，不要让自己头痛。剧烈的运动会导致一些很难受的反应，如果你觉得自己考虑问题有点迟缓，那无论如何应该休息一下。

到塔钦之后最好先休息一两天休整一下，到附近的小山上转转作适应性训练。若是感觉不好就推迟出发。注意一路上多喝水，注意饱暖防止感冒，注意饮食卫生，带上阿司匹林、感冒药、肠胃药等常用药。如果高原反应症状持续或加重，立刻降到低海拔地区。保命要紧哦！


装备
每年4月至10月是转山的季节，直到多玛拉山口的被大雪封阻。但是实际上4、5月和10月还是比较冷的，不是本地人的话，通常都会感到很辛苦。这里昼夜温差很大，阳光下和背阴处的差别很大。因此农服要多带，并随时增减。在夏季，白天山上并不感觉冷，但是风很大，一件防风的外套、毛衣，一条长裤就能可以了。但是晚上就一定要加衣服，别偷懒，还是带上羽绒服吧。

离开塔钦以后就只有吃干粮了，塔钦可以买到饼干和方便面，但很可能是过了保质期的，所以最好从拉萨或叶城带来。（有一种说法，说是在藏区购买军用罐头，若是过期的便是真的从军营中出来的，若没过期反倒有可能是伪劣产品。未经考证，一笑而过。）最好带上炉子和燃料，每天至少吃上一顿热食，保持体力。多带些巧克力，牛肉干、葡萄干等小食品，除了饥饿时食用，也可以用来和当地老百姓交朋友。

每天至少需要饮用1升水，沿途有溪流可以补充。最好烧开再喝，或者至少放净水药片进去。

最好自带帐篷，特别是在旅行旺季转山的话。一路上，神山西面的Chogu Gonpa，北面的Drirupuk和东面的Zutrulpuk都有住宿，虽说不用带帐篷也可以凑合，但是这些地方的床位很有限。无论是否住帐篷，对卫生有点讲究的人最好准备好睡袋。

清单

帐篷，必备。尤其是马年去转山，或是旅行旺季(5-9月)则一定要带。
睡袋、防潮垫，必备。如果你自信能够承受当地寺庙旅馆的卫生条件，就带一个普通的棉睡袋，到时候再盖上当地的被子。如果计划野营，在7、8月，750克左右的羽绒睡袋比较惬意，再早或再晚则要更保暖一些的。
衣物：和去珠穆朗玛峰大本营需要的近似，在动身转山之前向刚回来的旅行者打听一下。服装一定要防风。
炉子: 最好也带上。不要考虑连吃3天的冷食品，对身体非常的不好。晚上烧点开水，泡杯咖啡或热果珍会让你舒服异常，不仅缓解疲劳，而且也睡得开心。
药品：阿司匹林、感冒药、西洋参、肠胃药。
推荐小食品：巧克力、牛肉干、果珍。